زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

سلطنت آل ابراهیم (قرآن)





یکی از امتیازاتی که خداوند به آل ابراهیم علیه‌السلام داده و در آیات قرآن به آن اشاره شده، ملک و سلطنت است.


۱ - اعطای سلطنت



اعطای ملک و پادشاهی از سوی خداوند به آل ابراهیم علیه‌السّلام:
«‌أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا؛با اينكه به مردم (پيامبر و خاندانش) در برابر آنچه خدا از فضلش به آنها بخشيده، حسد ميورزند (چرا حسد ميورزند) با اينكه به آل ابراهيم (كه یهود از خاندان او هستند) کتاب و حکمت داديم و حكومت عظيمي در اختيار آنها قرار داديم.»
مفسّران، «ملک» را به نبوت، سلطنت سلیمان ، تأیید ملائکه، خلافت پس از نبوّت، پیروی لازم، امامان هدایت علیهم‌السلام، کمال قدرت، رهبری دنیایی و دین، و زنان بسیار تفسیر کرده‌اند. طبری، با استناد به روایتی از ابن عباس ، نظر اخیر را ضعیف شمرده است. در عهد عتیق در وصف ساره، همسر ابراهیم گفته شده:خداوند از او به ابراهیم پسری خواهد داد که از میان فرزندان او پادشاهان برخواهند خاست.
[۱۴] کتاب مقدّس:پیدایش ۱۷:۱۵ تا۱۷.


۲ - پانویس


 
۱. نساء/سوره۴، آیه۵۴.    
۲. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج‌۸، ص‌۴۸۲.    
۳. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج‌۸، ص۴۸۲.    
۴. طبرس، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۳، ص‌۹۵.    
۵. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۸‌، ص‌۴۸۲.    
۶. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، ج‌۱، ص‌۱۴۰.    
۷. قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر القمی، ج‌۱، ص‌۱۴۰.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۳، ص‌۹۵.    
۹. عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ج‌۱، ص‌۱۶۸.    
۱۰. فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج‌۱۰، ص۱۰۵.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج‌۳، ص‌۹۵.    
۱۲. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۸‌، ص‌۴۸۲.    
۱۳. طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج‌۸، ص‌۴۸۲.    
۱۴. کتاب مقدّس:پیدایش ۱۷:۱۵ تا۱۷.


۳ - منبع


مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۳۷۳، برگرفته از مقاله «حکومت آل ابراهیم علیه‌السلام».    


رده‌های این صفحه : آل ابراهیم | حکومت | موضوعات قرآنی




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.